Loka Samasta Sukhino Bhavantu

Ayurveda

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Entretien / Nutrition

 

5 éléments


Les sages de l'Inde Antique ont établi un modèle de compréhension du vivant basé sur les cinq éléments :
Terre Eau Feu Air Ether (Espace)
cependant en chacun de nous certains prédominent, pour une meilleure compréhention ils ont été groupés par deux et forment ce que l'on appelle les Doshas :
Vata (Air / Ether) , Pitta (Feu / Eau) et Kapha (Eau / Terre)


Les caractéristiques Vata

Sec, subtil, léger, froid, rugueux, donne la vitesse, le mouvement, clair, dispersé.
Les personnes de constitution Vata sont comme le vent, agiles et rapides, elles pensent très vite et ont tous les avantages du mouvement (intérieur ou extérieur), elles en ont aussi les désavantages, c'est-à-dire l'instabilité, la sécheresse (problèmes de digestion, de sommeil, de circulation, d'articulations). Psychologiquement ce sont des personnes pleines d'imagination, dotées d'une grande faculté d'adaptation.

Les caractéristiques Pitta

Collant, chaud, corrosif, léger, concentré , glissant, liquide.
Les personnes Pitta comme le Feu brûlent tout, sont dotées d'une bonne digestion et ont souvent chaud. Ce sont en général des personnes actives, physiquement et cérébralement. Elles bouillonnent et s' enflamment facilement... Le courage est leur caractéristique prépondérante.

Les caractéristiques Kapha

Visqueux, huileux, froid, lourd, dense, lent, très lisse, collant, humide, statique, régulier.
Les personnes de constitution Kapha sont en général très stables, aimant la routine. Elles sont plutôt fortes et solides physiquement et psychologiquement, heureuses, souvent "bon-enfant". Leur compréhension est plus lente mais leur mémoire défie le temps. Elles sont par nature pleines de compassion.

L'origine des maladies
provient du déséquilibre entre ces trois facteurs. Il peut se percevoir à différents niveaux du corps et de l'esprit.

On retrouve ce déséquilibre au sein des tissus appelés Dhatu, au travers des différents feu Agni, à la présence de Amas (toxines) ou aux vues des éliminations les Malas.

La constitution d'origine donnée à la conception est appelée la Prakriti alors que son équilibre actuel est nommé Vikriti.

Pour avoir la meilleure santé, l'Ayurveda fait en sorte de rapprocher le plus possible la Vikriti de la Prakriti.

L'Ayurveda inclut entre autres, la diététique, le massage, la pratique d'exercices physiques, mentaux et spirituels comme le Hatha Yoga, la méditation, la récitation de mantras, le rapport de l'individu à la famille et à la société, le lieu, le rythme et le mode de vie.

C'est une science holistique qui conçoit l'être humain dans son écosystème. A l'intérieur de ce système, le massage est un soin qui se pratique au quotidien de façon préventive ou lors de traitements proposés par un médecin ayurvédique. Ses premiers objectifs sont d'améliorer la circulation du sang, des liquides et de l'énergie, de nourrir les différents tissus du corps. Ils sont nourris en un Muhurta (environ 48 minutes). Le travail profond sur les Nadis (canaux énergétiques) et les Marmas (points vitaux) relance cette circulation des fluides.



La signification du caducée, selon le Yoga et l'Ayurveda est en relation directe avec les Nadis, en effet les deux serpents représentent Ida et Pingala, les deux canaux énergétiques des narines gauches et droites, se croisant sur les six Chakras, le Chakra du sommet du crâne quant à lui, est relié au baton symbolisant la Sushumna, canal reliant directement le Chakra racine, Muladhara, au Chakra coronal, Sahasrara Chakra.

Shakti rejoignant Shiva lors de l'éveil de la Kundalini.

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